还有一种解释认为，"庚"是古代的筛糠器，相当于今天农村所使用的"风柜"。 上面的"丫"形是个倒谷米下去的漏斗．其余部分，便是风柜的轮廓。 这种农具商周时代已经使用，这就说明当时农业生产发展的情况，也说明这个字有可能是这种农具的象形。 小篆后加的两只手，使这一意义更加突出。 我对庚字的理解是这样的：从"庚"的字形演变流程图中看出，起始字形1、2、3都属于象形文，像一块被刻画过的牌子，中间横平竖直的两条线表示刻画的文字排列整齐，字形1的上部是一个倒三角形，表示锥形的楔子，用于将刻有文字的牌子钉住固定在某一位置。 字形2、3的变化是倒三角楔子变成了向下的指引方向的箭头符号，表示牌子要固定结实。
（漢語詞語） 飛蛾撲火，是漢語的一則成語，出自隋· 姚察 等《梁書·到溉傳》。 這則成語意思是飛蛾撲到火上，比喻自找死路，自取滅亡。 其結構為動賓式，在句中可作謂語、狀語、定語；含貶義。 中文名 飛蛾撲火 拼 音 fēi é pū huǒ 近義詞 飛蛾赴火 、 自取滅亡 注 音 ㄈㄟ ㄜˊ ㄆㄨ ㄏㄨㄛˇ 出 處 《梁書·到溉傳》 語法功能 作謂語、狀語、定語 目錄 1 成語出處 2 成語故事 3 成語寓意 4 成語運用 成語出處 "如飛蛾之赴火，豈焚身之可吝。 "（隋·姚察等《梁書·到溉傳》 ） 後人據此提煉出成語"飛蛾撲火"。 成語故事 一天夜裏，一家主人與客人坐在院子裏乘涼。 天非常黑，四周十分安靜，只有一根蠟燭在閃着亮。 主人同客人一起談古論今，感慨人生的起伏。
北斗星風水 (Beidou Xing Feng Shui)は、中国伝統的な風水の流派の一つで、北斗七星を基にしています。 北斗七星は中国天文学において非常に重要な役割を持つ天体群で、それを用いて風水を調整することができます。 北斗星風水では、建物や家に対して北斗七星の位置を観測し、エネルギーの流れを調整することが目的となります。 また、家の中での各部屋の方位を正確に特定し、その方位に応じた適切な配置をすることも重要なポイントとなります。 一般的に、北斗星風水は、他の風水の流派と同様に、家においての調和・幸福・健康・繁栄を目的としています。 また、この流派は、建物や家の構造に対する特別な注目を払っています。 北斗星風水を広めた風水師
大門 這是與外界接觸的第一關口，關係著財運與家庭運，推薦助於擋煞的仙人掌、龍骨、玉麒麟等；另外也可放置催財的水生植物，如萬年青。 客廳 建議圓葉植物較佳，以免像尖葉植物招來 煞氣 ，推薦發財樹、開運竹、仙客來、蘭花等，都有幫家裡聚財之效。 廚房 若廚房門面對到廁所門，一火一水對沖，對家中運勢不利，可在兩個地方的門角處放置長春 藤、萬年青等來化煞。 陽台...
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(2019年3月5日) 請按照 校對指引 ，幫助 编辑 這個條目。 （ 幫助 、 討論 ） 聯合國大會第2758號決議 是1971年10月25日在第26屆 联合国大会 會議上表决并通过的，关于「恢復中華人民共和國在聯合國組織中的合法權利問題」的 決議 。 中华人民共和国 依此取代 中華民國 在 联合国 的 中國代表權 席位 [1] 。 當時 中華民國政府 將此決議案稱做「排我納匪 [註 1] 案」 [3] ，現今的中華民國政府則以「中華民國退出聯合國」代稱 [4] [5] [6] 。 中华人民共和国 则将此事称为"中华人民共和国恢复联合国合法席位" [7] 、"重返联合国" [8] [9] 。 背景
坎卦是《易經》六十四卦之一，展示在"坎"的形勢下各種變化的可能性。"坎"（kǎn），低陷不平的地方，坑穴。坎卦的代號是2:2，表示主卦和客卦都是坎卦，卦象是水，陽數是2。兩滴水在一起，還是水，雙方的危險和困難合在一起，還是危險和困難。主方應當謹慎行事，誠懇地維持與客方聯繫 ...
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彌勒佛（即 彌勒菩薩，也叫 彌勒 菩薩摩訶薩 ）（梵文Maitreya， 巴利文 Metteyya），意譯為 慈氏 ，音譯為梅呾利耶，在 大乘佛教 經典中，常被稱為 阿逸多菩薩 摩訶薩 ，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在 娑婆世界 降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），即 賢劫千佛 中第五尊佛，常被稱為" 當來下生彌勒尊佛 "。 被 唯識學派 奉為鼻祖，其龐大 思想體系 由 無著菩薩 、 世親菩薩 闡釋弘揚，深受中國 大乘佛教 大師 支謙 、 道安 和玄奘的推崇。 在一些 漢傳佛教 的寺院裏，常見到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚 比丘 ）以 布袋和尚 為原型塑造。 此在佛教作為表法教育，表示" 量大福大 "，提醒世人學習包容。
庚意思
